في الاستطاعة هي راحلة مثله إما بشراء أو باستئجار ، وبه صرّح الفقهاء « 1 » . واعتبر بعض الإماميّة المثلية في القوة والضعف والشرف والضعة « 2 » . واشتراط القدرة على الزاد والراحلة ثابت عند أكثر الفقهاء ( الإماميّة والحنفيّة والشافعيّة والحنابلة ) « 3 » ، وخالف المالكيّة في اشتراط الراحلة وإن كانت المسافة بعيدة ، فقالوا : يجب عليه الحجّ إذا كان صحيح البنية يقدر على المشي بلا مشقة عظيمة وهو يملك الزاد « 4 » . واستدلّ الجمهور لمذهبهم بما روي عن النبي ( ص ) حيث قيل له : يا رسول الله ما السبيل ؟ قال : « الزاد والراحلة » « 5 » ، واستدل الإماميّة أيضاً بما روي من طرقهم عن الإمام الصادق ( ع ) أنّه سأله حفص الكناسي عن قول الله عزّ وجلّ : « وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا » « 6 » ، فقال له : ما يعني بذلك ؟ قال : « مَن كان صحيحاً في بدنه مخلَّى سربه ، له زاد وراحلة فهو ممّن يستطيع الحجّ » « 7 » . واستدل المالكيّة لمذهبهم بأنّ من كان صحيح البدن قادراً على المشي وله زاد فقد استطاع إليه سبيلًا فيلزمه فرض الحجّ « 8 » . حكم القريب عن مكّة : إنّ اشتراط الراحلة إنّما هو في من يحتاج إليها في قطع المسافة ، وأما القريب الذي يمكنه قطع المسافة بالمشي من دون مشقة يُعتدُّ بها فلا تشترط الراحلة في استطاعته « 9 » .

--> ( 1 ) تذكرة الفقهاء 7 : 51 . كشف اللثام 5 : 96 . مستند الشيعة 11 : 32 ، 39 . جواهر الكلام 17 : 256 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 7 : 30 . ( 2 ) كشف اللثام 5 : 96 . جواهر الكلام 17 : 256 . ( 3 ) تذكرة الفقهاء 7 : 49 . منتهى المطلب 10 : 74 . تحفة الفقهاء 1 : 386 . المجموع 7 : 63 . المغني 3 : 168 ، ط دار الفكر . ( 4 ) مختصر خليل والشرح الكبير 2 : 6 . مواهب الجليل 2 : 491 . شرح رسالة أبي زيد القيرواني لأبي الحسن المالكي 1 : 455 . ( 5 ) المستدرك للحاكم 1 : 442 ، ط دائرة المعارف العثمانية . انظر الاستدلال بالحديث في : منتهى المطلب 10 : 75 . المغني 2 : 168 ، ط دار الفكر . ( 6 ) آل عمران : 97 . انظر الاستدلال بالآية : تذكرة الفقهاء 7 : 49 . الإقناع في حلّ ألفاظ أبي شجاع 1 : 229 . ( 7 ) تهذيب الأحكام 5 : 3 ، ح 2 . الاستبصار 2 : 139 ، ح 454 . انظر الاستدلال بالرواية : تذكرة الفقهاء 7 : 50 . منتهى المطلب 10 : 75 - 76 . ( 8 ) مقدمات ابن رشد 1 : 288 . بداية المجتهد 1 : 319 . ( 9 ) تذكرة الفقهاء 7 : 51 . جواهر الكلام 7 : 252 . الهداية مع فتح القدير 2 : 127 . نهاية المحتاج ( الرملي ) 2 : 377 . المغني 3 : 221 .